Хочу я написать о Боге стих,
Каким Его я в Библии увидел,
Как нас всех в Иисусе Он простил,
И как Его за это ненавидят.
О том как в небо тычут кулаки,
И Господа винят за зло и войны,
И с дьяволом играют в поддавки,
А выбранной судьбою не довольны...
О том как упиваемся вином,
И забываем то, что вытворяем,
Не думая - о завтра и потом,
Свой облик человеческий теряя!...
Как похоть разрушительно вокруг,
Уничтожает всё живое потихоньку:
Любовь и правду, сердца доброту;
Оставив: "что почём" и "сколько"...
Об Истине черкну я пару строк,
О том как стала притчей во языцех,
Её поставили на полке в уголок,
И там стоит ненужная, пылится.
Хочу я написать о Боге стих,
О Том, Который явлен в Иисусе,
И на кресте, нам все грехи простил,
Чтоб нас в чертоги горние ввести...
Но знаю, надо мною посмеются.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
