Все земные пути нас ведут к рубежам,
За которыми новая жизнь.
Но поднимемся ль с первого мы «этажа»
Или с воплем опустимся вниз
Мы решаем сегодня, решаем сейчас
И, поверьте, не сможет никто
Нашу жизнь изменить совершенно без нас.
Обуздать наших мыслей поток,
Водопады эмоций за нас никому
Никогда не под силу сдержать.
Если мы не хотим поступать по уму,
Результаты придется пожать.
Если Господа любим мы больше всего,
И мечтаем о вечности с Ним,
То с годами слова и поступки Его,
Станут нашими.
Если хотим
На Господень алтарь положить свою жизнь,
Разделив с Ним и славу, и боль,
Рапрострет Он над нами воскрилия риз,
Станет царством земная юдоль.
Только Царь наш с тобой не от мира сего.
Он Царь Правды, Любви и добра.
Как неистово мир ненавидел Его
Нам расскажет Голгофа-гора.
Обещал Иисус, что и нас будет гнать,
Мир, погрязщий в разврате и зле,
Дай нам, Господи, сил с Иисусом сказать:
- Я прославил Тебя на земле..
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.