"И по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь".
О каком беззаконии идет речь, если закона больше нет?
Заповеди Христа в Нагорной проповеди не отменяют заповеди Десятословия, скорее переводят из плотской в духовную плоскость. Но ни те, ни другие не являются законом. Плотские 10 заповедей (люби ближнего как самого себя) были статьей обвинения в законе Божьем, с помощью которого грешник получал прощение через жертвоприношение. Духовные Христовы (любите как Я) являются статьей обвинения все по тому же Божьему закону, только теперь прощение обеспечивает наличие веры при содействии благодати. И Ветхом Завете и в Новом один и тот же Божий закон обеспечивает прощение, только разными способами! Т.е закон Божий и в Ветхом и в Новом Заветах требует одного и того же: любить ближнего(как самого себя, а затем больше, чем самого себя). Отменить закон Божий (делать беззаконие) - охладевает и любовь!
Комментарий автора: О каком беззаконии идет речь, если закон только до Голгофы?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дневник по книге пророка Исайи - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Пророк Исайя отчаянно пытался передать свое ощущение постоянной близости Творца другим. Он хотел поделиться своей верой, наполнить ею сердца своих собратьев, чтобы они могли посмотреть на происходящее его глазами и увидеть духовные причины грядущего Ассирийского порабощения.
