Шарон - фигура знаковая для Израиля. Его путь - это путь страны. Путь от беспощадной борьбы за выживание, за право существовать - к переоценке ценностей и методов борьбы. Шарон и Рабин повторили путь Сахарова, одного из создателей атомной бомбы, понявших, что борьба идет не между странами и народами, и не за территории, а за правду.
Они - первопроходцы, и потому были не поняты в последние годы, когда пошли против общего мейнстрима. Но кто имеет моральное право упрекнуть тех, кто проливал кровь за свою страну?
У Шарона символична не только жизнь, но и смерть. Восемь лет он был прикован к больничной постели, пребывая в коме, как надежда нации. Восемь - число не случайное, семь - законченный цикл недели. Восемь - знак полноты с выходом в вечность. Рабина убили свои же. Шарона прокляли раввины. Была надежда, что общество поймет путь мира. Но врата закрылись. Всевышний отнимает дар, отвергнутый людьми.
С Шароном ушла эпоха милосердия для Израиля. Милосердия,когда Всевышний миловал народ, ожидая от него понимания. Семь тучных коров закончились. Грядут семь тощих. Грядут суды небесные. Так я воспринимаю его уход. Семьдесят лет, в течении которых развалился СССР, закончились для Израиля. Что дальше?
Прочитано 4576 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Александр! Вы спрашиваете, что будет дальше? - Вы же знаете из Писаний(Торы), что будет: землю Израиля разделят, стеснят его со всех сторон и принесут народу его много скорьбей. Вот и тогда, как говорит пр.Осия(Осия, 6:1,2), Израиль взыщет Господа и получит от Всевышнего помощь и защиту. Уже сегодня не только весь арабский мир, но и Европейский союз ,,дышит" злобой на него. Розвязка не за горами. Шалом на Израиля!
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
